martes, 24 de abril de 2012

JAN ŠVANKMAJER



Jan Švankmajer, nativo de la República Checa, comenzó su carrera en el teatro de marionetas como director y luego formó parte del famoso Teatro negro de Praga. Su experiencia en estos dos ámbitos se reflejaría en su primer cortometraje de 1964: El gran truco, un duelo de talentos entre dos personajes enmascarados. Desde entonces, se dedicó durante casi una década a producir más cortometrajes que mezclaban la acción viva, la animación y los títeres en un ambiente surrealista y lleno de simbolísmos. De esta etapa destacan sus cortos Punch & Judy (1966), sobre dos títeres de mano muy peleoneros, The flat (1968), sobre un hombre atrapado en una habitación llena de rarezas, y Picnic with Weissmann (1968), donde las cosas de la casa se van de día de campo, aunque en realidad tienen un plan más macabro en mente.

Si bien los cortos de Svankmajer a primera vista parecían experimentos artísticos, dejaban ver un claro mensaje de protesta. Era la época en que la República Checa se llamaba Checoslovaquia y estaba gobernada por un opresivo régimen comunista. Afectado como artista por esto, la obra de Svankmajer desde entonces tomaba como temas recurrentes la censura, la opresión, la ausencia de libertades y el abuso de poder. Esto no fue del agrado del gobierno Checoslovaco, que le prohibió dirigir más cortos de 1972 a 1979. En ese último año, la prohibición le fue levantada bajo la condición de que se concentrara en adaptaciones de clásicos literarios. Svankmajer realizó dos adaptaciones: El Castillo de Otranto (1979) y La caída de la casa Usher. (1980) Lo que siguió después, sin embargo, fue un cortometraje con guión original que resultó mundialmente exitoso: Dimensions of dialogue (1982), Un corto extravagante, siniestro y peculiarmente cómico, con una crítica social que se entiende perfectamente a pesar de lo extraño de las mini-historias que lo forman. Le siguieron muchos otros cortos divertidos y bizarros como Virile games (1988), Meat Love (1988), Darkness/light/darkness (1989) y Food. (1992).




En 1988, Svankmajer dirigió su primer largometraje: Alicia. Inspirado en el cuento de Lewis Carroll, es una versión radicalmente distinta a todas las que hemos visto de la conocida historia. Todos los elementos están ahí, pero vistos a través del particular estilo de Svankmajer. Es una visión más cercana a una pesadilla real que a un cuento de hadas o de terror. De ahí en adelante, Svankmajer se concentraría en los largometrajes. Fausto (1994) es una imaginativa adaptación del libro de Goethe, Conspiradores del Placer (1996) es una comedia de tintes sexuales que toma la picardía y el doble sentido y les da un giro alucinógeno. Little Otik (2000) es un melodrama familiar donde la manzana de la discordia es un niño adoptivo hecho de una rama de árbol, como un primo siniestro de Pinocho. Lunacy (2005) nos lleva a conocer los espeluznantes secretos de un hospital psiquiátrico. Su último largo es Surviving life (2010), una comedia romántico-freudiana en la forma de un collage viviente. Dicen que sus obras son una mezcla entre Disney, Monty Python y Luis Buñuel. En realidad, su inspiración principal viene de la cultura y la sociedad en la que le tocó vivir.

Su temática no es una concreta, pero siempre dota a sus obras de una poderosa imaginación, de un talentoso ambiente oscuro, y de un completo surrealismo. Cuando el espectador se sienta a ver algo de Svankmajer, observa el desprendimiento que se ocasiona de formas, colores, siluetas, personajes, paisajes, ruidos... formando todo ello un período de deslumbración y de entretenimiento.Es un poeta que maneja tanto el contenido como la forma.



domingo, 22 de abril de 2012

SÍNDROME DE STENDHAL




También denominado Síndrome de Florencia. Es una enfermedad psicosomática que causa un elevado ritmo cardíaco, vértigo,confusión e incluso alucinaciones cuando el individuo es expuesto a obras de arte, especialmente cuando éstas son particularmente bellas o están expuestas en grandes cantidades en un mismo lugar.
Más allá de su incidencia clínica como enfermedad psicosomática, el síndrome de Stendhal se ha convertido en un referente de la reacción romántica ante la acumulación de belleza y la exuberancia del goce artístico.
Se le denomina así por el famoso autor francés del siglo XIX Stendhal (seudónimo de Henri-Marie Beyle), quien dio una primera descripción detallada del fenómeno que experimentó en su visita en 1817 a la Basílica de Santa Cruz en Florencia, Italia, y que publicó en su libro Nápoles y Florencia: Un viaje de Milán a Reggio:

"Había llegado a ese punto de emoción en el que se encuentran las sensaciones celestes dadas por las Bellas Artes y los sentimientos apasionados. Saliendo de Santa Croce, me latía el corazón, la vida estaba agotada en mí, andaba con miedo a caerme". Stendhal.

Aunque ha habido muchos casos de gente que ha sufrído vértigos y desvanecimientos mientras visitaba el arte en Florencia, especialmente en la Galleria degli Uffizi desde el principio del siglo XIX en adelante, no fue descrito como un síndrome hasta 1979, cuando la psiquiatra italiana Graziella Magherini observó y describió más de 100 casos similares entre turistas y visitantes en Florencia, la cuna del Renacimiento, y escribió acerca de él.

sábado, 21 de abril de 2012

"UN SEÑOR MUY RESPETABLE" DE NAGHIB MAGFUZ




Naguib Mahfuz logra crear un magistral retrato de la sociedad egipcia, de sus miedos, sus anhelos y sus motivaciones. Una novela soberbia marcada por sugerentes cavilaciones acerca de la conciencia y la condición humana, de su profundidad y de las ansias de poder y codicia que corrompen al hombre a tal magnitud que ciega irremediablemente el trato hacia las pequeñas alegrías que definen los instantes existenciales. Y no solo Egipto, marca el abismal contraste entre las fáciles oportunidades de favores sanguíneos y políticos con la lucha pedregosa de encontrar oportunidades con la propia fuerza materializada en objetivos sagrados, también cada rincón en que preceda el poder.

jueves, 5 de abril de 2012

EL EFECTO PIGMALION


Louis Gauffier (1762-1801)

Pigmalión fue un rey de Chipre que buscó durante mucho tiempo a una mujer con la que casarse, pero, debía ser la mujer perfecta; se frustró decidiendo no casarse y de dedicar su tiempo a crear esculturas preciosas para compensar. Una de ellas, era tan bonita que se enamoró de ella.
Tuvo un sueño donde la escultura, Galatea, cobraba vida. En el mito se dic que al despertar, Pigmalión se encontró con Afrodita, quien, conmovida por el deseo de rey, le dijo "Mereces la felicidad, la felicidad que tú mismo has plasmado. Aqui tienes a la reina que has buscado. Ámala y defiéndela del mal". Y así fue como Galatea se convirtió en humana. esta historia mitológica da pie a lo que se conoce como EL EFECTO PIGMALIÓN.
 Se puede definir EL EFECTO DE PIGMALIÓN como un suceso por el que una persona consigue lo que se propone a causa de la creencia de que puede conseguirlo.Una profecía auto cumplida es una expectativa que incita a las personas a actuar en formas que hacen que la expectativa se vulva cierta.
Por otro lado, existe gente que gusta de remarcar  de lo negativo, de provocar crisis, de revelar los problemas ; gustan de vivir en la negatividad porque temen a lo positivo, temen al capio.
Deprimen al jefe contándole todos los chismes sin preocuparse por confirmarlos, lo angustian para que se sienta acorralado y ellos estar allí siempre presentes "apoyándolo", cuando las realidades que no cumplen con su trabajo en términos de rendimiento , de crecimiento profesional y dejan de acumular experiencias porque solamente saben hacer lo mismo y no tienen futuro ni vida propia.
Ser positivo es una realidad de vida, creer en uno mismo y en los demás, es parte fundamental de toda sociedad que desea un crecimiento acelerado , porque todos, absolutamente todos, tenemos algo que aportar para mejorar.

Ernest Normand (1859-1923)

La mitología de los cuentos, la narraciones, se basan en la vida real y así se construyen la historia de los pueblos. Pensar en positivo no hace daño, permite  acrecentar las posibilidades del éxito de cualquier grupo o persona.